（吉隆坡1日讯）“做官如果不能为民做主，不如回家种红薯”！
爪夷文纳入华小4年级国语课本供鉴赏课题继续延烧，马华总会长魏家祥炮轰教育部副部长张念群，勿为此课题背书。
他指出，教育部指用爪夷文加强和掌握国语根本不逻辑，也不是最好的教学法。
“我认为如果只是供鉴赏，其实可以纳入美术课，而不是国语课。”
“虽然张念群指爪夷文不需要考试，但课程发展组的工作不断检讨，所以难保未来教育部突然将此纳入考试纲要，到时就后悔也太迟了。”
他说，他不排除这是课程发展组内部的建议，但由于2020年才正式落实，也意味着还有修改和检讨空间，所以在课本还没印刷之前，都还来得及修改。
魏家祥出席一项活动后，在记者会上受询时指出，希盟执政了446天，绝对有能力更改这项决定。
他说，标准课程和评估文献是在2018年4月发布，而国会在4月7日就解散了，因此，过后的任何决定都由现任部长去核准，更何况目前书本都尚未印刷。
“无论是谁在朝，推出前就必须要进行师资培训和听取教育团体的回馈和印刷课本，政府应该遵循团体的看法和听取民意。”
姓氏总会：应黑字白纸阐明不考试
此外，马来西亚华人姓氏总会联合会坚决反对将爪夷文纳入华小生国语课本内，并促请教育部慎重检讨这项课题措施。
该联合会发表文告说，由于教育部没有与任何华教团体沟通和咨询意见，就匆忙“宣布”这政策，才会引起各界反感、误解、敏感和忧虑，更导致校方和学生家长不安。
“我们促请教育部必须发出白纸黑字注明，爪夷文书法艺术不会被纳入考试范围，而如有如何的更改，都必须在校方知情下逐步执行。”
该联合会说，虽然是前朝政府推出的政策，但教育部有责任去厘清前朝的弊病。
民政党：张勿当说客
民政党署理主席胡栋强同时也促请张念群不要在这项课题上当一名“说客”，反之要果断的向教育部陈情实况。
他说，这课题并非一小撮人反对，而是整个华社都在反对，已引起华社强烈不满。
“为什么这个引起华社强大反弹的决策，张念群却不能果敢地为华社发声，要希盟政府三思决定？”
雪隆董联会：到底是学马来成语还是爪夷书法？
另一方面，雪隆华校董联会质疑，将爪夷文纳入国语课本的目标，是要学生学习马来成语还是爪夷文书法？
该会发表文告说，在张念群召集的汇报会上，教育部官员指这措施主要目的是让学生透过爪夷文艺术，掌握马来文成语，也强调透过爪夷文临帖的方式，培养耐心，认识爪夷文等。
“如此说法混乱，最终两头不到岸，增加困扰，教育部应及时取消有关课程内容。”
该会说，马来文过去是用爪夷文来呈现，后来才演变成目前的罗马化马来文，两者之间的语文结构截然不同，对学生而言，爪夷文是全新的文体，肯定加重学生的学习负担。
“爪夷文书法和马来文的学习并没有直接关系，根本无法提升掌握学生马来文的能力。”
因此，该会吁请教育部在制定任何新政策或修订课程内容的过程中，能多征询各族相关文教团体的意见，以避免引起不必要的争议，耗损社会精力，也对族群融合不利。
留华同学会：先征询各造促互信
马来西亚留华同学会认为，教育无小事，民间反对小学生需“鉴赏”爪夷文，都是经过深思熟虑探讨及过去经验累积得出的结论，绝不是“小题大做”。
目前针对这课题众说纷纭，留华同学会认为，教育部应该先搁置有关教学内容，而且必须征询民间各造专业意见，先促进各造的互信，取得共识。
留华同学会强调，非常认同“各族对自己语文及他族语文又有掌握，就培养出文化自信、理解及互相信任，减少种族之间的猜疑”的说辞，但有关目标，必须建立在平等的基础上，更重要是，信任。
留华同学会也呼吁政府先着重在学校推动跨族群与文化交流，在各源流学校的教学活动融入多元文化价值，增进各族了解与关怀。
